Apa itu akuntansi syariah?
Wacana baru
akuntansi syariah tidak hadir dalam suasana yang vakum, tetapi di stimulasi oleh banyak
faktor yang berinteraksi begitu kompleks, non linear, dinamis dan berkembang. Akutansi
Islam atau Akutansi Syariah pada hakekatnya adalah penggunaan akutansi dalam
menjalankan syariah Islam. Shahata (Harahap, 1997:272) misalnya mendefinisikan
Akutansi Islam sebagai berikut:
- “ Postulat, standar, penjelasan dan prinsip akutansi yang menggambarkan semua hal…sehingga akutansi Islam secara teoritis memiliki konsep, prinsip, dan tujuan Islam juga. Semua ini secara serentak berjalan bersama bidang ekonomi, social, politik, idiologi, etika, kehidupan, keadilan dan hukum Islam. Akutansi dan bidang lain itu adalah satu paket dan tidak bisa dipisahkan satu sama lain,.”
- Sesuai dengan penjelasan Hayashi (1989) Akutansi dalam bahasa Arab disebut Muhasabah terdapat 48 kali disebut dalam Alquran.
- Kata Muhasabah memiliki 8 pengertian Hayashi (1989):
- Yahsaba yang berarti menghitung, to compute, atau mengukur atau to mensure.Juga berarti pencatatan dan perhitungan perbuatan seseorang secara terus menerus
- Hasaba adalah selesaikan tanggung jawab Agar supaya bersifat netral
- Tahasaba berarti menjaga Mencoba mendapatkan Mengharapkan pahala diakhirat. Menjadikan perhatian atau mempertanggungjawabkan
- Dalam merumuskan kerangka sosial reporting dalam perspektif Islam Haniffa (2002) mengemukakan 3 dimensi: (1) mencari ridho Ilahi (2) memberikan keuntungan kepada masyarakat, (3) mencari kekayaan untuk memenuhi kebutuhan. Ketiga dimensi ini dalam Islam dianggap juga subagai bagiab dari ibadah.
FUNGSI MUHTASIB DAN
SIFAT PELAPORAN SOSIAL EKONOMI
- Beberapa tugas Lembaga muhtasab adalah (Harahap, 1992):
- Mengatur agar muslim melaksanakan kewajiban shalat maka muhtasib berhak memasukkannya ke penjara.
- Menegakkan syariat misalnya menghindari sifat benci, bohong, penipuan. Misalnya mengurangi timbangan, praktik kecurangan dalam industri, dagang, agama dan lain-lain.
- Memastikan masyarakat mendapatkan hak atas timbangan dari ukuran yang benar,
- Mencek kecurangan bisnis, misalnya menyembunyikan kerusakkan barang, memberikan informasi yang salah tentang barang.
- Mengaudit kontrak yang tidak benar, misalnya mencek keberadaan praktik riba, judi.
- Menajaga terlaksananya pasar bebas. Menjaga jangan sampai ada praktik yang merugikan akibat ketiadaan informasi pasar.
- Mencegah penimbunan barang kebutuhan masyarakat.
- Memastikan berlakunya harga yang wajar.
AKUNTANSI SOSIAL EKONOMI ISLAM DALAM KONTEKS
KEKINIAN
- Akuntansi Islam dam konteks kekinian diartikan sebagai akuntansi dalam perspektif Islam yang mampu menjawab bagaimana seharusnya profil akuntansi Islam dalam situasi saat ini dimana system ekonomi, politik, ideology, hukum dan etika masih didominasi system lain yaitu system kapitalis yang dasar filosofinya berbeda bahkan bertolak belakang dengan system nilai Islam.
- Akutansi Islam terpaksa mengadopsi berbagai jargon kapitalis tetapi secara pelan pelan tapi pasti dikonversi dengan teknik dan prinsip nilai Islam sibisanya sesuai konteksnya.
- Dalam konteks kekinian respons kita terhadap ASE adalah menerima dan mendorongnya untuk diterapkan sehingga pada suatu saat disadari keterbatasan akuntansi kapitalis ini dan pada akhirnya kita menerapkan Akuntansi Islam secara Kaffah atau secara menyeluruh dan terpadu.
Sejarah
dan Perkembangan
- PengaruhIslam dalam Perkembangan Akuntansi(Pra-PemerintahanIslam)
- Pada masa penyebaranIslam, peradaban manusia didominasi oleh Bangsa Persia dan Bangsa Romawi
- Sebagian besar daerah di TimurTengah berada dalamjajahan Romawi dan menggunakan bahasa negara jajahan seperti Sham (meliputiSiria, Lebanon, jordania, Palestina, Israel), sedang Iraq dijajah oleh Persia
- Perdagangan bangsa Arab Mekkah terbatas keYaman pada musim dingin dan keSham padamusim panas.
Pengaruh
Islam dalam Perkembangan Akuntansi (Pasca-Pemerintahan Islam)
- Penyebaran Islam menyebabkan penggunaan angka arab (adanya angka nol) meluas ke berbagai wilayah didunia.
- Kewajiban mencatat transaksi tidak tunai(lihatQS 2:282) mendorong umat Islam peduli terhadap pencatatan dan menimbulkan tradisi pencatatan transaksi dikalangan umat.
Hal ini mendorong berkembangnya kerjasama
(partnership). Kewajiban membayar zakat telah mendorong:
- pemerintah Islam: membuat laporan keuangan periodik Baitul Maal
- pedagang Muslim :mengklasifikasikan harta nya sesuai ketentuan zakat dan membayarkan zakatnya jika telah memenuhi nishab dan haul
- Peran akuntan penting dalam pengambilan keputusan terkait dengan kekayaan pemerintah dan pedagang.
Praktek
Akuntansi Pemerintahan Islam
- Pada zaman Rasululullah cikal bakal akuntansi dimulai dari fungsi-fungsi pemerintahan untuk mencapai tujuannya dan penunjukkan orang-orang yang kompeten(Zaid, 2000)
- Pemerintahan Rasulullah memiliki 42 pejabat yang digaji, terspesialisasi dalam peran & tugas tersendiri (Hawary, 1988)
- Perkembangan pemerintahan Islam hinggaTimurTengah, Afrika, dan Asia dizaman Umar bin Khatab telah meningkatkan penerimaan dan pengeluaran negara.
- Para sahabat merekomendasikan perlunya pencatatan untuk pertanggung jawaban penerimaan dan pengeluaran negara
- UmarBin Khatab mendirikan lembaga yang bernama Diwan(dawwana=tulisan)
- Reliabilitas laporan keuangan pemerintahan dikembangkan oleh Umar bin Abdul Aziz(681-720M) dengan kewajiban mengeluarkan bukti penerimaan uang (Imam, 1951)
- Al Waleed bin Abdul Malik (705-715 M) mengenalkan catatand an register yang terjilid dan tidak terpisah seperti sebelumnya (Lasheen, 1973)
- Evolusi perkembangan pengelolaan buku akuntansi mencapai tingkat tertinggi pada masa Daulah Abbasiah
- Akuntansi diklasifikasikan pada beberapa spesialisasi seperti akuntansi peternakan, akuntansi pertanian, akuntansi bendahara, akuntansi konstruksi, akuntansi matauang, dan pemeriksaan buku/auditing (Al-Kalkashandy, 1913)
- Sistem pembukuan menggunakan model bukubesar,meliputi:
- JaridahAl-Kharaj (menyerupai receivable subsidiary ledger), menunjukkan utang individu atas zakat tanah, hasil pertanian, serta utang hewan ternak dan cicilan. Utang individu dicatat disatu kolom dan cicilan pembayaran dikolom yang lain. (Lasheen, 1973)
- Jaridah Annafakat (jurnal pengeluaran)
- Jaridah Al Mal (Jurnal dana), mencatat penerimaan dan pengeluaran dana zakat
- JaridahAl Musadareen, mencatat penerimaan denda/sita dari individu yang tidaksesuai syariah, termasukkorupsi
- Laporan akuntansi yang berupa:
- Al-Khitmah, menunjukkan total pendapatan dan pengeluaran yang dibuat setiap bulan(Bin Jafar, 1981)
- Al KhitmahAl Jame’ah, laporan keuangan komprehensif gabungan antara income statement dan balance sheet (pendapatan, pengeluaran, surplus/defisit, belanja untuk aset lancar maupun aset tetap), dilaporkan akhir tahun
- Dalam perhitungan dan penerimaan zakat. Utang zakat diklasifikasikan dalam laporan keuangan dalam3 kategori yaitu collectable debts, doubtful debts dan uncollectable debts (Al-Khawarizmi, 1984)
Pengagas
dan Aktivis Ekonomi Syariah
Suatu survey pemikiran ekonomi
syariah[10] berhasil menyusun penggagas, pemikir dan aktivis ekonomi Islam
secara kronologis, walaupun belum begitu memadai. Berikut di bawah ini
disajikan beberapa penggagas dasar ilmu ekonomi syariah yang melambangkan
perkembangan pemikiran ekonomi syariah sekaligus.
